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2025第五屆【未來教育 臺灣100】
成果展現

救援秦得參:人權桌遊的教育實踐

江伊薇/臺南市台南二中教師
專案簡介

在科技遊戲席捲校園的今日,我們選擇回歸教育的初衷,以臺灣文學經典為土壤,設計一場兼具思辨與感受的桌遊旅程。本專案「救援秦得參:人權桌遊的教育實踐」,源於對賴和〈一桿稱仔〉的教學反思。我們發現,學生面對這篇飽含時代控訴的經典時,往往因時空隔閡而止於字面理解,難以進入主角秦得參的內心世界,錯過了與其靈魂共振的機會。

因此,我們歷時一年,親手打造原創桌遊——「救援秦得參」。這款遊戲不只是娛樂,而是一座橋樑,連結百年前的殖民地臺灣與今日的課室。遊戲中,學生不再是被動的旁觀者,而是化身為秦得參的救援者。他們手中的每一張牌,象徵著一個抉擇、一線生機,或一次無情的打擊。當學生為了讓「情感」、「經濟」、「健康」、「女性」、「尊嚴」五張目標卡由負轉正而反覆思索、與夥伴討論時,他們早已走進秦得參的生命,觸碰到他的無助、憤怒,以及對溫暖的渴望。

桌遊的互動性,讓抽象的文學思想轉化為具體的行動選擇;而經典文本的力量,則賦予遊戲深度與情感共鳴。這場「救援」的核心不在於勝負,而在於引導學生在合作與競爭中培養探索精神,在出牌與協商中學習溝通同理;更在於當他們直面歷史的不公時,能點燃關懷社會的情懷與思索。我們希望學生在遊戲的樂趣裡學會閱讀,在閱讀的歷程中理解人與社會、歷史與自我的關係。

「救援秦得參:人權桌遊的教育實踐」是一場溫柔的教育實驗,它證明:最深刻的學習,往往始於人與人之間最真實的連結與觸動。

專案具體內容

在數位科技遊戲鋪天蓋地進入校園的今日,學生對於聲光效果與即時反饋早已習以為常。國文課堂上的經典文本,往往顯得格外沉重與遙遠,缺乏即時互動的張力。賴和的〈一桿稱仔〉,作為臺灣文學史上具有里程碑意義的作品,蘊含著對殖民壓迫的控訴與對底層民眾的深切關懷。然而,當它出現在課本頁面時,對數位原生代學生而言,卻常常淪為一則「黑白的寓言」,難以引發深層的共鳴。

我們在教學現場觀察到,學生的理解多半停留在字面情節,少有人真正進入秦得參的處境,去感受他在經濟困境、疾病纏身、情感孤立、性別不平等與人格尊嚴被踐踏之間的掙扎。於是,我們開始反思:是否有一種方式,能讓學生「走進文本」,而不是「站在文本之外觀看」?是否能透過更具體的行動體驗,讓百年前的文學控訴轉化為當代的生命感受?

在這樣的思索中,我們選擇了一條別具特色的道路:以「手作桌遊」為載體,創造一場換位思考的深刻對話。桌遊的魅力,在於它透過了遊戲化的概念,強化了面對面交流與即時互動,每一次擲骰、翻牌或角色抉擇,都牽動著彼此的情感與思維。這種共時性的參與,能讓學生在遊戲中自然生成討論與合作,而文學文本也因此化為鮮活的生命經驗。透過桌遊,我們看見學習不再只是知識的傳遞,而是一種真實的相遇與共鳴。

於是,歷時一年的嘗試與琢磨,「救援秦得參」原創桌遊在國教署人權教育資源中心的協助下,成功發行、誕生了。它不僅是一款遊戲,更是一場穿越時空的救援行動,也是一個讓文學、人權與教育彼此對話的平台。

一、專案設計理念與步驟

(一)文本的拆解與重構:將文學轉化為遊戲元素

遊戲設計的第一步,是拆解文本。〈一桿稱仔〉中的秦得參,承受著來自多重層面的壓迫:

 情感:秦得參在家庭及社會皆孤立無援。

 經濟:秦得參生活貧困。

 健康:秦得參因為生病,無法下床。

 女性:女性依附於男性,較軟弱無聲。

 尊嚴:秦得參如畜生一般被對待。

這五個面向,化為遊戲的五張「目標卡」,並且以「負向」狀態作為起點。學生的任務,就是透過各種行動,讓這些目標卡逐一由負轉正。為了使遊戲更貼近歷史與現實,我們不僅取材於小說情節,還融入日治時期的社會事件與現代人權觀念。這些被轉化成「行動卡」與「穿越卡」,例如:

「賣菜生意佳,賺到一塊多錢,可以糴些米」:可正向翻轉「經濟」卡。

「獲得親戚支援的金花一支,感受到親情的溫暖」:可正面翻轉「情感」卡。

「日治時期台灣本土婦女團體成立,相互協助、展現自我」:可正面翻轉「女性」卡。

「公然被巡警辱罵,無罪入獄」:迫使玩家將一張正向「尊嚴」目標卡翻回負向。

「寒熱復發,好幾個月無法痊癒」:迫使玩家將一張正向「健康」目標卡翻回負向。

「國家設有貧困救濟方案,消弭貧困產生的不公平」:作為「穿越卡」,能在某些回合中緩解「經濟」困境。

「疑似感染新冠肺炎,被強制隔離」:作為「穿越卡」,會在某些回合加劇「健康」困境。

藉由這樣的設計,讓文學的情節不再只是文字,而是成為遊戲規則與社會策略模擬的一部分。

(二)遊戲中的同理與思辨:在互動中生成理解

遊戲開始時,學生圍坐一桌,每個人都是秦得參的救援者。手中的每張牌卡,既是工具,也是挑戰。

當某位學生打出「為小孩買新衣服,因其喜悅的表情,而有身為人父的幸福感」,翻轉了「情感」卡,他同時朗讀卡牌文字。那一刻,文學的字句不再是被動的閱讀,而是被大聲說出、被群體聆聽的「行動語言」。而當另一位學生抽到「公然被巡警辱罵,無罪入獄」,被迫將對手的目標卡翻回負向時,全桌都會感受到制度暴力的殘酷與無力。

遊戲的規則,要求每位玩家必須清晰朗讀卡牌上的內容,並且說明其策略。這樣的設計,不僅增加了語言表達的強度,也讓學生在一次次的宣告中,內化了文學背後的歷史與人性意涵。

在合作與競爭的張力中,學生逐漸體會到:秦得參的困境,並非單一個體的不幸,而是時代、社會與制度交織之下的結果。他們開始提出疑問:「為什麼經濟的翻轉總是這麼困難?」「為什麼制度會不斷壓迫弱者?」這些問題,正是思辨的契機。

(三)遊戲後的沉澱與對話:從策略反思到社會關懷

遊戲結束後,我們刻意將輸贏淡化,轉而引導學生進入反思。教師會請學生繪製「情緒折線圖」,標記遊戲過程中的情緒高低起伏,並追問:

「哪一個時刻讓你感到最無力?」

「如果可以新增一張救援卡,你會設計什麼?」

這些問題,往往引發熱烈討論。有的學生會提出「現代健保制度」作為救援卡,有的則想像「教育機會」能翻轉秦得參的命運。討論逐漸延伸到對現實社會的思考:當代有哪些「現代版秦得參」?他們可能是被壓迫的移工、無家者,或是面對性別不平等的女性。

至此,〈一桿稱仔〉不再只是課文,而是成為一面鏡子,映照社會的不公,也映照出學生心中逐漸萌芽的同理與公民意識。

二、與國教署人權教育資源中心的合作

這項專案在研發過程中,獲得了國教署人權教育資源中心的肯定與支持。我們共同將「救援秦得參」桌遊視為人權教育的創新教材,並進行以下合作,讓它的推展方向不只侷限於單一課堂,而可以分享給更多老師使用:

1. 教材共構:我與中心共同審視卡牌設計,並討論文學與人權議題的共融,確保其中所融入的歷史事件與人權概念具備正確性與啟發性。

2. 發行推廣:我與中心的平台與資源合作,讓桌遊不僅在單一校園試行,還成立種子教師社群,進行入校推廣,廣泛散播至全國高中課堂,成為教師推動文學與人權教育的工具。

3. 教師培訓:我與中心合作舉辦多場教師工作坊,示範如何將桌遊融入課程,並提供引導反思的策略,讓遊戲真正成為「教學的橋樑」。

4. 資源整合:桌遊在課後,可以搭配中心既有的人權教材,如影像紀錄、口述歷史,形成跨媒介的學習資源,幫助學生從不同角度理解「人權」的多重面向。

透過這樣的合作,〈一桿稱仔〉不僅被重新閱讀,更被賦予了教育現場中實際可行的應用價值。

「救援秦得參」是一場溫柔卻深刻的教育實驗。它證明,經典文本並非只是歷史的遺跡,而能在遊戲的轉化下,成為學生生命中的體驗。它也證明,人權教育並非抽象的標語,而能透過遊戲中的選擇與情境,被學生具體地感受與反思。

這項專案的持續推廣,讓更多教師與學生有機會在桌遊的樂趣中,重新閱讀文學,重新理解人權,並在真實的生命對話中,學會如何關懷社會。這是一趟從文學走入生命,再從生命回望社會的旅程。它的終點,或許不是遊戲本身,而是學生心中逐漸形成的那份對人與社會的責任感。

成果與效益

這場原創桌遊的「救援行動」,為學生帶來了超乎預期的改變。它的成效,不僅能從「三個核心能力」的養成看見,也能在「三個學習指數」的提升中得到印證。

【一、三個核心能力】

1. 核心能力一:深化文學的敘事感受力

在傳統課堂中,學生對文學作品的理解,常常停留於作者背景、主旨大意與修辭技巧的層次。然而在桌遊的情境中,〈一桿稱仔〉不再是需要背誦的「教材」,而是可以被「經驗」的生命故事。學生在遊戲裡不斷翻轉「情感」、「經濟」、「健康」、「女性」、「尊嚴」等目標卡,逐步經歷秦得參的希望與失落。他們在朗讀卡牌時,彷彿聽見了秦得參心碎的聲音,也在策略討論中,切身感受到制度的不公與人情的冷暖。

有學生在回饋單中寫道:「當我看到好不容易翻正的卡又被打回去時,我突然理解為什麼秦得參會那麼絕望。」這樣的回饋,顯示學生已經從外在的「理解」走向內在的「共情」。他們不再只是文本的旁觀者,而是帶著心靈的震動與體會,重新閱讀這段歷史,真正將文學轉化為生命經驗的一部分。

2. 核心能力二:啟發議題的自主思辨力

文學作品的價值,不僅在於情感共鳴,更在於它能引領讀者思考社會結構與價值觀的問題。遊戲過程中,為了「拯救秦得參」,學生開始主動探究卡牌背後的歷史情境,例如治警事件、二林事件等,並討論其與小說的關聯。這樣的探究,不是出於教師的強制要求,而是源自遊戲任務所激發的好奇與需求。

遊戲結束後的對話,更進一步啟動了他們的思辨。有學生說:「我以前覺得法律就是公平的,可是遊戲讓我知道,不公義的法律才是最可怕的暴力。」這些話語顯示,學生已經跳脫了對體制的單向接受,開始學習質疑權威、反思規則,並嘗試提出自己的觀點。這樣的能力,正是批判思考的起點,也是教育最希望培養的精神。

3. 核心能力三:培養歷史與現實的對話力

遊戲的設計,讓學生不僅停留在故事內部,而是把歷史經驗轉化為理解當代的鏡子。在討論中,他們常常將秦得參的處境,與今日社會的弱勢議題聯繫起來。例如,有學生指出:「現在新聞裡的外籍勞工,好像也面對和秦得參一樣的困境。」這樣的聯想,代表學生已經學會用文學作為理解社會的媒介,把歷史的教訓帶回當下,進行反思與關懷。

這種「歷史—文學—當代」的三向對話能力,是傳統考試難以測量的,但卻是教育中最寶貴的成果。它讓學生理解,文學不只是過去的遺跡,而是可以照見現實、改變視角的力量。

【二、三個學習指數】

1. 學習指數一:深度學習

透過遊戲,學生不再只是被動接受文本知識,而是主動在規則與情境中探索。他們必須理解文本背景,才能在遊戲中作出最佳判斷。這種學習方式,使學生在不知不覺間完成了跨層次的思考:從「知道」到「理解」,再到「應用與詮釋」。課文不再是一篇需要背誦的文章,而是一個能被進入與體驗的生命現場。

2. 學習指數二:團隊合作

桌遊的核心是互動。學生為了共同救援秦得參,必須在合作與競爭之間找到平衡。他們學會了協商、傾聽,並在衝突中尋找共識。許多原本在課堂上沉默的學生,因遊戲需要而被迫發聲,結果逐漸展現出獨特的思考與表達。這樣的團隊經驗,不僅提升了他們的語言能力,也培養了在群體中共事的素養。

3. 學習指數三:社會關懷

最珍貴的改變,來自學生心中萌芽的同理與關懷。他們在遊戲中感受秦得參的無力,也在討論後將這份情感延伸到現實生活。有學生主動在課堂分享:「看到新聞裡街友被驅趕時,我想到秦得參,好像還在今天的社會裡活著。」這種從遊戲延伸到社會的敏銳度,顯示教育已經超越了課本的框架,真正觸動了學生的生命。

影響力及擴散性

「救援秦得參:人權桌遊的教育實踐」所激起的漣漪,早已超越了我們最初的教室。自2020年起,我們透過人權教育資源中心,已將這套原創桌遊與教學模組,分享給超過20所高中、數百位第一線教師。我們舉辦了多場教師研習,與會老師們的熱烈迴響,證明了這套教學法具有高度的可複製性與擴散潛力。

許多參與研習的老師,都將這套桌遊帶回自己的課堂實踐,並根據不同班級的特性,發展出更多元的引導方式。我們也建立了線上社群,讓老師們可以彼此分享教學心得、學生的創意回饋,形成一個共學共好的教育網絡。此外,本專案的教學設計與歷程,也已彙編成完整的教案,公開分享,讓更多有志於創新教學的教育夥伴,都能輕易上手,將這份對文學與人權的熱情,擴散到臺灣更多角落。我們相信,這不僅僅是一套教具的分享,更是一種教育理念的傳遞。